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La Favela Coloreada

Con la ayuda de dos artistas holandeses, la comunidad de Santa Marta, una favela en Rio de Jainero, está cambiando su identidad y trayendo un poco de color a sus vidas. Hasta los más oscuros rincones de este barrio pobre, plagados por una cotidianidad dictada por el narcotráfico y la violencia, ahora son espacios iluminados por colores vibrantes.

Jeroen Koolhaas y Dre Urhahn llegaron a las favelas de Brasil en el 2005 para filmar videos de hip hop. Se quedaron y ahora están dedicados a producir asombrosas obras de artes en lugares inesperados. Sus proyectos involucran a los jóvenes locales, cambiando tanto el hostil entorno que los rodea como la mentalidad que han adquirido a causa de ello.

Este es un emocionante ejemplo de como, por medio de la expresión cultural y el embellecimiento del espacio público, es posible inspirar a una comunidad y empoderarla para que rescate sus calles, cambie su identidad y trase otro destino para sus hijos. Aunque no siempre salta a la vista, dentro de cada problema siempre hay una oportunidad.

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Graffiti: ¿arte o vandalismo?

Pintando graffiti sobre publicidad callejera estoy denunciando la caótica presencia de polución visual en los muros abandonados de Bogotá y llamando atención a la oportunidad que hay para mejorar la regulación de la libertad de expresión en los espacios públicos.

Existe la posibilidad de que el aumento en el crimen urbano desate una serie de medidas que pueden terminar reprimiendo la libertad de expresión, la creatividad y el arte callejero de Bogotá. Si bien el vandalismo y los atropellos contra la propiedad privada y pública no deben ser permitidos, debemos formular políticas que fomenten un desarrollo ordenado de la cultura urbana y de la creatividad bogotana.

La expresión artística, cultural y política en las calles de Bogotá es una valiosa forma de crítica social que goza de cierta protección constitucional. Por medio del arte urbano se pueden recuperar y dignificar espacios perdidos. Pero para no ser reprimido, este creciente movimiento debe formalizarse. Es necesario identificar espacios idóneos para que la comunidad artistica pueda expresarse libremente sin vulnerar los derechos de los demás. En vez de conducir al grafiti y la publicidad gráfica a la clandestinidad, necesitamos reglas de juego progresistas.

Es posible preservar el patrimonio cultural y promover respeto por la propiedad pública y privada, y a la vez implementar políticas que contribuyan al desarrollo del arte urbano como herramienta de dignificación y embellecimiento del espacio público. El graffiti no es un problema, es una enorme oportunidad para el desarrollo de la cultural urbana.

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